.Esta coletânea percorre os artigos de Antonio Gramsci sobre o socialismo e a revolução ao longo do dramático e especialíssimo ano de 1917. Durante todo o ano anterior, o jovem jornalista sardo acompanhara o debate aberto na seção piemontesa do seu Partito Socialista Italiano (Partido Socialista Italiano, PSI) a respeito da fundação de um novo jornal socialista em Turim, onde residia. O periódico deveria ser um “foco de entusiasmo”, “a voz do partido que a cada dia alcançará espíritos novos, energias novas”.

“O milagre da manhã realmente mudou minha vida. O livro me ajudou a começar a explorar meu potencial pleno, o que acabou por me levar por um caminho de consciência expandida que continua revelando novas oportunidades e habilidades.” — Nick Conedera, diretor de cinema, SHARP: The World’s Finest Movie “O milagre da manhã é o livro que mais muda paradigmas desde The 4-Hour Workweek.

O Centro Redentor edita, entre outros, um livro denominado “Racionalismo Cristão”, no qual estão condensados os princípios, as bases, os fundamentos da Doutrina espiritualizadora e esclarecedora difundida nessa conhecida Instituição. É, pois, dessa Doutrina – O Racionalismo Cristão –, tão necessária neste mundo ignorante com relação às coisas do espírito, que tratamos neste livro, para orientar os seres humanos nesta jornada terrena, apontando-lhes o caminho que os poderá conduzir ao bem-estar e ao progresso material e espiritual.

Moçambique como lugar de interrogação: a modernidade em Elísio Macamo e Severino Ngoenha é antes de tudo um livro corajoso. E o é por razões diversas. A primeira delas por ter sido escrito por uma jovem estudante do curso de Ciências Sociais de uma universidade situada na região nordeste do Brasil, a Universidade Federal de Pernambuco, sem tradição em estudos sobre o continente africano. Este primeiro desafio revela outros. Sophia, a autora, não é moçambicana.

Na escola, todos nós aprendemos o significado da bandeira brasileira: o retângulo verde simboliza nossas matas e riquezas florestais, o losango amarelo simboliza nosso ouro e nossas riquezas minerais, o círculo azul estrelado simboliza nosso céu, onde brilha o Cruzeiro do Sul, indicando que nascemos abençoados por Deus, e a faixa branca simboliza o que somos: um povo ordeiro em progresso. Sabemos por isso que o Brasil é um “gigante pela própria natureza”, que nosso céu tem mais estrelas, nossos bosques têm mais flores e nossos mares são mais verdes.

O mito fundador oferece um repertório inicial de representações da realidade e, em cada momento da formação histórica, esses elementos são reorganizados tanto do ponto de vista de sua hierarquia interna (isto é, qual o elemento principal que comanda os outros) como da ampliação de seu sentido (isto é, novos elementos vêm se acrescentar ao significado primitivo). Assim, as ideologias, que necessariamente acompanham o movimento histórico da formação, alimenta-se das representações produzidas pela fundação, atualizando-as para adequá-las à nova quadra histórica.

Eros e Civilização: o título expressou um pensamento otimista, eufemístico, mesmo positivo, isto é, que as realizações da sociedade industrial avançada habilitariam o homem a inverter o rumo do progresso, a romper a união fatal de produtividade e destruição, de liberdade e repressão por outras palavras, a aprender a gaya sciencia de como usar a riqueza social para moldar o mundo do homem de acordo com os seus Instintos Vitais, na luta combinada contra os provisores da Morte.

A presente tradução atém-se ao texto de A Metafísica dos Costumes publicado em 1907 como vol. VI (págs. 2 0 3 ­ -493) das obras de Kant editadas pela Academia das ciências da Prússia (Akademie Textausgabe). Optamos por nos ater a este texto dado o carácter canónico da edição da Academia. Outras propostas de fixação do texto, com o, por exemplo, a de Bernd Ludwig - mormente no que diz respeito à parte relativa à «Doutrina do Direito»1 - , apresentam , m uitas vezes, sugestões plausíveis de reo rdenação de certas passagens.

- Pois bem, meu príncipe. Génova e Luca mais não são do que apanágios, domínios, da família Bonaparte. Não, previno-o de que, se me diz que não teremos guerra, se se permitir ainda atenuar todas as infâmias, todas as atrocidades desse - Anticristo (palavra de honra, para mim, é o que ele é), desconheço-o, deixo de considerá-lo meu amigo, meu fiel servidor, como costumo dizer. Vamos, vejamos, como está, como está? Bem veio que lhe meto medo. Sente-se e conte-me novidades. Foi com estas palavras que em Julho de 1805 a conhecida dama de honor, íntima da imperatriz Maria Fiodorovna.

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